龙婆晴生于佛历2461年的11月份， 家中有七位兄弟姐妹，以务农维生；高僧在15岁那年就主动向父母恳请， 让自己出家为僧，于是就成为了小和尚，直到20岁成年，才正式成为僧侣。
龙婆晴年轻的时候对待学法有着极大的热爱，不管遇到什么困难，只要龙婆晴想要去做好一件事情，他都全身心地投入，就算历经磨难也要达成心愿。因此，当龙婆晴知道龙婆班的威名以后对师傅敬佩有加，自此产生了想要前往跟随龙婆班学习法术的愿望。
从自己的所在地到达龙婆班的寺庙需要走水路，水路的路程不下80公里的距离，算是比较远的了。而且水路上多有风云变化，经常遇到暴雨、暴风之类的恶略天气。在当时那个时代这几乎等于是船家的杀手了，自然条件下人的力量总是很渺小的，所以这样的水路来讲一般人都是不愿意冒风险的。而龙婆晴为了可以得到高僧的指导没有把这些风险放在眼里，他坐船从Chaopraya河先后到了阿育塔亚的Bang Sai和Bang Ban，在坐船的过程中，正好也遇到了暴雨，一起乘船的船夫和其他乘客亲眼看到巨大的气场从龙婆晴体内产生并升起覆盖在龙婆晴的四周，使龙婆晴在暴雨之下也没有被一滴雨水滴到身上，此外还直接间接地保护了船只不被大风浪掀翻。这时船上的人们已经知道龙婆晴定是一位高人，纷纷对其产生了敬仰，并将此实际进行了流传。下了船以后龙婆晴立即前往龙婆班的寺庙，路途上经过的一些寺庙也会顺便拜访下这些庙内的师傅。最终到达了龙婆班的瓦班弄哥，并顺利拜师成为龙婆班的弟子。
龙婆班收龙婆晴为徒之后并没有马上就交给龙婆晴自己的独门法术，因为本身自己的法术是需要有一定的修为的人才可修炼的，所以龙婆班首先测试了龙婆晴的禅定力。龙婆班将一展点燃的蜡烛放在龙婆晴面前，要求龙婆晴用自己的禅定力将精神力量集中，以此通过意念来把蜡烛熄灭。通常来讲，一般的僧人需要至少半年的时间才可以做到这点，可是龙婆晴只用了三天的时间就已经做到了。龙婆班看到后大喜，自此毫无保留地传授龙婆晴自己的法术心法。
除了龙婆班高僧以外，龙婆晴也跟随九大圣僧的龙婆蜀学习过法术。龙婆蜀是泰国历史上法力神通极高的僧人，熟悉所有属性的法术特点，是唯一一位习得108种法门的高僧，他所加持的佛牌圣物很多都是全泰五大之内的。在当时的泰国社会，不论身份多么显赫，基本都是不远千里地去拜访龙婆蜀，希望得到高僧的祈福与庇佑的。龙婆晴在龙婆蜀座下学习了不少新的法术知识，当时龙婆蜀的弟子中除了龙婆晴外还包括了瓦拉康的龙婆纳、瓦诺卡扎的龙婆堪等师傅。这个时候的龙婆晴已分别在龙婆班与龙婆蜀的座下学习了法术，加上本身禅定方面的天赋，让师傅的法力神通得到了很多直接的体现。在Wat Bang Pang附近师傅已经众人皆知的一位名师了。
曾有有一位龙婆蜀高僧的信徒，是一位叫做Chiu Chow的泰国北部Nonthaburi府的商人，因为除了龙婆蜀师傅外不太相信别的师傅的法力，所以每次都会千里迢迢地坐船去参拜龙婆蜀高僧。这次Chiu Chow希望龙婆蜀能够制作加持一根叫做“Thong Chai”的旗子，这种旗子需要师傅手写经文在一块布本上，然后对这个布本进行加持，最后再做成旗子的形状，其实就是符布的一种。做好的Thong Chai可以帮助供奉者客源不断，路过店铺的行人看到这杆旗子以后都会被旗子吸引进入店铺内购物。而龙婆蜀在当时是制作这种旗子的名师，所以很多人都会邀请师傅专门制作，以保自家的财运亨通。 Chiu Chow做了多日的船终于到达了龙婆蜀的寺庙，知道来意以后龙婆蜀就对Chiu Chow说：“你回到你的镇上以后，在你店铺附近有一条Chao Praya河，你可以到河附近的Wat Bang Pang去找龙婆晴师傅。他跟随我学习了很多我的法术，可以完成你的请求。龙婆晴是位天赋极高的师傅，未来他的名气也会很大。如果你遇到麻烦，就不必再这么大老远地来我的寺庙了，只要找到龙婆晴师傅他就能帮你解决一切问题了。”
这段历史是龙婆蜀高僧对龙婆晴很大的评价了，龙婆晴师傅后来也真正地成为了一名有声望的高僧，很多亲制的佛牌还被泰国很多机构设立为佛牌大赛的比赛项目。