崇迪棉,龙婆温瓦丹功佛寺,佛历2495-2497(1952-1954年期间)。漂亮的品相。佛牌的高度大约是2CM。这尊崇迪已包了全新手工防水90%金壳。金壳的重量大约是3.78克,金壳的成本大约是13,800泰铢。
龙婆温在制作这崇迪棉时参了很多圣料,当中包括师傅吃剩的饭,龙婆娇的碰冠甩圣粉以及龙婆温师傅特别开光的经粉“特殊的迷魂木经粉”。师傅本身与庙内僧人一起督造开光。这一批佛牌全部督造84000面。由师傅和庙内僧人一共加持了8年时间,有45000-50000面是放在庙内,有35000-40000是放在庙内天花版跟佛像内。为什麼这一面佛牌叫崇迪棉呢?因为在开光前督造用料时,师傅将所搜集的特别佛牌用料与僧人吃饭后在钵内剩下的饭,混在一起然后让特殊佛牌用料跟米饭一起发酵, 直到有酸臭味。信徒们相信这崇迪棉对人缘,异性缘,招财,提升运气等方面很有帮助,功效十分全面。另外崇迪棉也发生了很多佩戴者遇到伤害,意外,抢劫时获得帮助的典故。这尊崇迪最特别的地方就是有超强的念力效果。据庙方表示如果把佛牌泡在水里面给心爱的人喝这个人将永远不会忘记您也会非常难离开您。
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崇迪佛,后面经文版本,龙婆碰瓦冲给佛寺,佛历2516(1973年)
崇迪佛,后面经文版本,龙婆碰瓦冲给佛寺,佛历2516(1973年)。这款崇迪佛是拉康钟材质,而且只制作了2,000尊。100%原装皮。龙婆碰师傅于佛历2516年4月7日的泰国吉祥日加持了这批佛牌。喜欢收藏龙婆碰师傅圣物的泰国佛牌收藏家都对师傅的拉康钟材质的佛牌情有独钟。获得萨玛空验证卡。这尊崇迪已包了全新精美手工防水90%金壳。金壳的重量大约是9.31克,金壳的成本是22,000泰铢。佛牌的高度大约是3.8CM。
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第一期风筝崇迪佛,龙婆温瓦丹功佛寺,佛历2495(1952年)
第一期风筝崇迪佛,龙婆温瓦丹功佛寺,佛历2495(1952年)。材料包括龙婆娇的碰冠甩圣粉以及龙婆温师傅特别开光的经粉“特殊的迷魂木经粉”。这款佛牌只制作了350尊。这款佛牌的模具是由龙婆温亲手雕刻。此批崇迪比龙婆温的崇迪棉更早期。获得萨玛空佛牌协会鉴定卡。这尊崇迪佛已包了防水真金壳。佛牌的高度大约是2.2CM。
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崇迪佛,Wat Nong Phueng,佛历2540,龙婆满加持
崇迪佛,Wat Nong Phueng,佛历2540(1997年)。龙婆满瓦瓣沾佛寺为这批佛牌加持。材料包括药草加上108种Phutakhun经粉以及槟榔渣。当时候龙婆满师傅决定这批佛牌的出庙价是500泰铢。信徒们都很惊讶因为在当时候500泰铢是很高价的。龙婆满回答说,这批佛牌的材料很难找,而且未来价格将很高并很难找。佛牌的高度大约是3.8CM。
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崇迪棉白色经粉,龙婆温瓦丹功佛寺,佛历2495-2497
崇迪棉白色经粉,龙婆温瓦丹功佛寺,佛历2495-2497(1952-1954年期间)。龙婆温师傅在佛牌上涂上了人缘膏。这尊佛牌的厚度大约是0.7厘米。白色经粉只做了1,000尊而已。获得萨玛空验证卡。这尊崇迪佛已包了全新手工防水90%金壳。佛牌的高度大约是2CM。
这批佛牌共制作了84,000尊,当中红色经粉500尊,白色经粉1,000尊,油性经粉2,500尊,以及普通经粉80,000尊。龙婆温在制作这崇迪棉时参了很多圣料,当中包括师傅吃剩的饭,龙婆娇的碰冠甩圣粉以及龙婆温师傅特别开光的经粉“特殊的迷魂木经粉”。师傅本身与庙内僧人一起督造开光。由师傅和庙内僧人一共加持了8年时间,有45000-50000面是放在庙内,有35000-40000是放在庙内天花版跟佛像内。为什麼这一面佛牌叫崇迪棉呢?因为在开光前督造用料时,师傅将所搜集的特别佛牌用料与僧人吃饭后在钵内剩下的饭,混在一起然后让特殊佛牌用料跟米饭一起发酵, 直到有酸臭味。信徒们相信这崇迪棉对人缘,异性缘,招财,提升运气等方面很有帮助,功效十分全面。另外崇迪棉也发生了很多佩戴者遇到伤害,意外,抢劫时获得帮助的典故。这尊崇迪最特别的地方就是有超强的念力效果。据庙方表示如果把佛牌泡在水里面给心爱的人喝这个人将永远不会忘记您也会非常难离开您。
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崇迪豹大耳齿胸模,瓦音佛寺,佛历2495(1952年)
崇迪豹大耳齿胸模,瓦音佛寺,佛历2495(1952年)。此批佛牌参了很多圣物,当中包含来自瓦拉康佛寺和瓦曼冠碰佛寺由阿赞多大师加持的破碎老崇迪经粉,龙婆登密魔大师加持的经粉,花粉等等。佛历2495年10月22日,第一次加持法会有14位高僧参与。佛历2495年11月5日,第二次加持法会有12位高僧参与。参与法会的师傅包括龙婆纳瓦拉康佛寺,龙婆术瓦白榄佛寺,龙婆不瓦劲娇佛寺,龙婆钟瓦纳汤诺佛寺,龙婆晴瓦邦潘佛寺等等。获得萨玛空验证卡。
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崇迪佛伦玛哈Somprathana,龙婆满瓦瓣沾佛寺,佛历2543(2000年)
崇迪佛伦玛哈Somprathana,龙婆满瓦瓣沾佛寺,佛历2543(2000年)。这尊是油性经粉材质,牌上附有师傅的头发,只制作了1,000尊而已。获得萨玛空验证卡。这尊崇迪已包了防水银壳。佛牌的高度大约是3.8CM。
当时候瓦萨栏雅佛寺的阿赞Tua告知龙婆满,他没有足够的金钱制造那些圣物。龙婆满信心满满地回答说,你的愿望一定会实现的,因此这批佛牌取名为玛哈Somprathana,意思就是指能够圆满个人的愿望。
伦玛哈Somprathana加持了两次。第一次是于佛历2543年11月5日在瓦萨栏雅佛寺加持,大法会从19:19开始,并在21:39圆满结束。有份参与的师傅如 :
1. 龙婆满瓦瓣沾佛寺
2. 龙婆拉迈
3. 龙婆宏Wat Phetchburi
4. 龙婆Tee Wat Luang Rachawas
5. 龙婆Krit Wat Aranyawasi
6. 龙婆Phun Wat Pailom
7. 龙婆撒怀瓦比达兰佛寺
8. 帕阿赞Sompong Wat Mai PinKliew
9. 龙婆Kae Wat Paknam
10. 龙婆Prasit Wat Sai Noi
11. 龙婆Siri Wat Tan
12. Luang Phor Tim Wat Phra Kao
13. 帕阿赞Wichai Wat ThamPhaChom
14. 龙婆列瓦春拉帕谭佛寺
15. 帕阿赞Thep Wat Tha Khae
16. 龙婆Luy Wat Ratchyotha
17. 帕阿赞Sinchai Wat Tham
18. 帕阿赞Phairin Wat Phra Sri Rattana Mahathat
19. 龙婆Ken Wat Pracha Bamrung
19. 龙婆Phien Wat Krin Krathin
20. 帕阿赞Kasemsuk Wat Pradu Thammathipat
之后第二次则是于佛历2543年12月10日在瓦拉康佛寺加持。
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菩提树崇迪佛,龙婆必兰瓦拉康佛寺,佛历2413-2415
菩提树崇迪佛,龙婆必兰瓦拉康佛寺,佛历2413-2415(1870-1872年期间)。此此佛牌参了白兰经书粉以及阿赞多的5种圣粉:巴塔芒经粉,伊梯皆经粉,玛哈叻察经粉,佛陀坤经粉,帝尼星哈经粉。龙婆必兰是阿赞多的徒弟。此批崇迪也被称为二崇迪佛,因为是由两位崇迪高僧一起制造。原装品相。获得萨玛空验证卡。这尊崇迪已包了防水金壳。
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崇迪帕不踏沾它(Somdej Phra PhutthaBhat)(2364-2443) 是一位僧人的名字,也是瓦拉康的第三任住持,瓦拉康第二任住持也就是著名的阿赞多在2413年 他84岁时,把住持的棒子交给他的大弟子–崇迪帕不踏沾它。因为Somdej Phra PhutthaBhat太长,这位僧人大家也用这枚牌来称 帕必兰;崇迪必兰(Phra Pilan;Somdej Pilan)。
必兰大师一生对佛法经典甚有研究,尤其对古经书更有一份深厚感情。古时泰国佛寺视经书为佛、法、僧三宝,不会随便掉弃,但经书日积月累,数量愈来愈多,更招来虫蚁蛀咬时,换了是别的寺院会一把火烧掉。但必兰大师觉得将这些古经书烧掉太可惜了,最后他想出把烧掉经书的经灰来制作佛牌,拿这些经灰佛牌与信众结缘,这岂不是两全其美吗?经灰的泰语发音就是(必兰),屈拉康崇迪必兰佛牌最少也有佰年以上历史,是屈拉康寺亚赞多大师亲制的崇迪外,又一珍贵之佛宝。
帕必兰都是黑色(即使入塔或是出土,佛牌的质仍是黑色)。在开光时,阿赞多也参加开光,这是除了崇迪外,阿赞多参加瓦拉康唯一的开光法会,之后他就入灭了,帕必兰也只做一期的佛牌,但是相传有很多模子和版本,如 sumb-pra-to mold(最有名,也是最名贵的版本), mokkala-saributh mold, prok-poh-yai mold, prok-poh-lek mold, krob-kaew-yai mold, krob-kaew-lek mold, pael-plearng-yai mold, pael-plearng-lek mold等。但是帕必兰大部份都入塔,所以都有附著泥土和大部份残破,而且保存状态都不佳,而一般全美的品相,则是代代相传,经历大战,都未经破损,弥足珍贵,数量很稀少。
阿赞多这样的高手可以制造五种经粉,然后再和合为一,成为超级经粉kritiyakorm,这也是阿赞多崇迪成为佛牌之王的原因!一般的高僧只能和合二到三种经粉;据说一般的高僧若不自量力,加持和合太多种的经粉,将会导致自己精神的错乱,也就是这种和合经粉的能力,与高僧本人的福德、禅定与慧力都有关,阿赞多就可以用上五种经粉!!
阿赞多在2375 年开始成为屈拉康住持 ,而现在市面上所认可的阿赞多崇迪亦为2401-2411年,这些天价崇迪特别是在屈拉康所做的传说亦是必兰所做; 这种说法亦不无道理, 因为当时阿赞多的年纪亦开始老迈!
很多人对此圣物有那么大的兴趣,原因有二:
1。崇迪阿赞多佛牌粉的材料。崇迪阿赞多的圣物厉害之处就是它包含了5大类的圣粉,包括:
(一) Phong Pattamung 巴塔芒经粉 – 刀枪不入
(二) Phong Puttakhun 佛陀坤经粉 – 步步高升
(三) Phong Tri Ni Singhe 帝尼星哈经粉 – 消灾,避祸,躲过意外
(四) Phong Maharaj 玛哈叻察经粉 – 权威
(五) Phong Itee Jay 伊梯皆经粉 – 人缘和合
所以才有所谓全能佛牌的美誉。后世的师父,一般就只有1-2种圣粉而已。所以帕必兰可以说是真正的全能型佛牌。
2。入塔。帕必兰之所以品相非常一般,就是因为绝大部分都是入塔牌。每日,每月,每年的在瓦拉康这百年大庙受佛法加持。
大量阿赞多经灰及良好背景,距今百年历史,市场上有人认为阿赞多有参与开光,有人认为没有,但确定含极浓比例的阿赞多粉抹,这可是市场认可另一阿赞多崇笛之最佳代替圣物。
Sendai大模崇迪佛,瓦曼冠碰佛寺,佛历2509(1966年)
Sendai大模崇迪佛,瓦曼冠碰佛寺,佛历2509(1966年)。这批崇迪有12种不同的模,当中以大模最受欢迎。于2020年11月1日,在泰国曼谷萨玛空联办佛牌比赛中荣获第四名。这尊崇迪佛已包了全新手工防水银壳。佛牌的高度大约是3.5CM。
在佛历2509年,屈曼冠碰寺落成开光2尊大佛像,同时推出了一批崇迪佛牌,佛牌用了多种古老佛牌粉参入制成。佛牌主要制造原因是为了补回当年一些在佛塔内损坏的崇迪佛牌(在佛历约2400年,阿赞多大师将自已亲制崇迪佛牌放人曼冠碰寺内一佛塔内),一百年后的佛历2500塔被打开,经历时间 洗礼,多次水浸及小偷的偷窃,佛塔及佛牌己有一定程度损坏。这批09佛牌有一半会放回在佛塔之内,一半开放予公众结缘。
在佛历2509年1月4日于瓦曼冠碰寺举行开光大典,由当年多位有名高僧加持:
1. 龙婆纳,瓦拉康佛寺
2. 龙婆银,瓦咚亚宏佛寺
3. 龙婆爹,瓦三按佛寺
4. 龙婆乐,瓦刚达你佛寺
5. 阿赞添,瓦沧海佛寺
6. 阿赞暗陪,瓦巴沙佛寺
7. 阿赞跌暗,瓦巴罗佛寺
8. 龙婆暗,瓦仓系马佛寺
9. 周冠威麽杰查事,瓦陈那沙南佛寺
10. 帕库比颖是跌瓦,瓦苏塔佛寺
以下为佛牌材料:
1. 大量阿赞多亲制曼冠碰崇迪佛牌碎片
2. Wat Sam Pleum埋塔古老佛牌(2公斤)
3. Wat Koosalot埋塔古老佛牌(2公斤)
4. 第一期瓦白榄佛寺佛牌(19尊)
5. 上千年Wat Phisanulok南拍亚女皇佛牌(3或4尊)
6. 贝壳粉末
7. 甘蔗水
8. 特别花油
9. 香灰
10. 蜡烛
11. 人缘糕
12. 108种以上特别花朵
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大耳崇迪佛,龙婆满瓦瓣沾佛寺,佛历2542-46(1999-2003年)
大耳崇迪佛,龙婆满瓦瓣沾佛寺,佛历2542-46(1999-2003年)。这尊表层有金箔,只制作1,000尊而已,市场少见。获得萨玛空验证卡。这尊崇迪佛已包了全新精美手工防水银壳。佛牌的高度大约是3.8CM。
这批崇迪佛从佛历2542年就收藏在龙婆满师傅的房间,由龙婆满亲自加持长达5年。在龙婆满师傅圆寂之前,师傅命弟子把这批佛牌拿出来。
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