Luang Phor Ngern Job Yai Wat BangKlan BE2545. Nur Ngern. It comes with original temple box. 5th January 2002, pouring ceremony held in front of Wat Suthat Bangkok. 25th April 2002, blessing ceremony by many monks. 3rd – 5th October 2002, 3 days 3 night blessing ceremony in Wat Bangklan Pichit.
龙婆银大锄头，瓦芒刊佛寺，佛历2545（2002年）。纯银材质。连同原装寺庙盒子。佛历2545年1月5日，在瓦苏塔佛寺前面倒模。佛历2545年4月25日，由多位高僧一同加持。2002年10月3日至5日，在瓦芒刊佛寺举行3天3夜的大法会。
CODE: 610003
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Luang Phor Ngern Rian Sema NamDtao Wat BangKlan BE2553. Phim Kamakan, Nur Ngern Longya Nak Thongkam. Serial Number 236. Made 500 sets only. This batch of amulets was made from many old materials such as old coins and yant sheets written by many masters around Thailand. It was mass-chanted in a grand ceremony involving 500 monks held at Wat Bang Klan.
龙婆银舍玛葫芦型铜牌，瓦芒刊佛寺，佛历2553（2010年）。功德主特别版，纯银龙牙盖金面材质。佛牌编号236。只制作了500套装而已。此批佛牌参了很多旧料，例如古币以及来自泰国多位高僧写经文的铜片，并邀请了500位高僧在瓦芒刊佛寺加持。
CODE: 610004
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这期佛牌在瓦芒刊佛寺于佛历2553年5月9日倒模灌铸，在瓦苏塔佛寺开模，Wat Talo主法，瓦芒刊佛寺灌模。而且这期圣物的灌铸是继承龙婆银督造佛牌的传统，采用独立灌铸的方式。当时选取佛历2553年5月19日9点19分开始灌模，时为王时，金星，太阳，与其他吉星，分别有着好的财运，幸运，财富，目标易于达成的意义力量。从五月灌铸开始一直加持到九月中旬出庙为止，期间陆续经过多场法会，其中还选取特别吉时吉日举行大法会，为理事会模版进行特别加持，而普通模版则仅在同日加持，最后于9月19日出庙结缘。
一共超过500位高僧（包括当代的108位高僧）参与加持2553龙婆银财佛自身，其中特别加持时间为2553年8月19日9点09分，加持地点为披吉府Wat Hinnayayon，依泰国星相学，该年月日为虎年麒麟月狐日，意为让圣物具有虎的避邪，权力，威严；麒麟的招财，守财，保护；以及狐狸的聪明与警觉，三种不同的特质与力量结合为一。并且当日的太阳，木星，水星，火星当旺，分别有着好运，繁荣，发家致富，好运相连和坚定奋斗的力量。为此寺庙的圣物介绍说明上，还特别排出灌铸与特别加持日的星相盘。
版本分别有特别版的《嘎玛甘》及普通版的《塔玛答》二款，功德主版有《嘎玛甘》 字样，一般版本是没有《 嘎玛甘》 字样。而功德主特别版则选取了吉年吉月吉日吉时最先开光，经过特别的仪式进行大法会开光，而功德主特别版龙婆银财佛只限定制作了500套，普通版则在同日稍后开光，制作的数量较特别版多出数倍至数十倍。功德主特别版财佛是经历了二次500位高僧大开光的珍贵圣物。
龙婆银财佛2553用了不同金属加入制作，材料如下:
1:龙婆银 2460财佛少量碎片。
2:龙婆银 2515财佛少量碎片。
3:中国5帝铜钱（嘉庆、道光、咸丰、光绪、宣统），是由以前清廷赐予的。
4:泰国出土古钱。
5:瓦苏塔佛寺药师佛。
6:200多年古老铜佛。
7:其他古老佛牌。
8:多位高僧手写金属符片。
9:于寺庙龙婆银金身刮下来的金泊 。泰国传统相信对佛像、大师像贴金箔供养有招财转运之效，加上又凝聚万民念力心愿，因此有着强大的力量，而且此金箔本身就具有类似万家钱的招财效力，加上是贴在以招财闻名，并且擅长制作转运治病圣水，而又长命百岁的龙婆银自身财佛身上，招财转运长寿的力量更是不可估计的。另外由于龙婆银法相金身是安座于寺庙大殿内的，经过长期早晚课诵经，日积月累的加持之下，也更是蕴含着强大的力量，因此这类佛身金箔是很有力量，并且珍贵的圣物原料。

Luang Phor Ngern Rian Sema NamDtao Wat BangKlan BE2553. Phim Kamakan, Nur Nawa Nak Ngern. Serial Number 236. Made 500 sets only. This batch of amulets was made from many old materials such as old coins and yant sheets written by many masters around Thailand. It was mass-chanted in a grand ceremony involving 500 monks held at Wat Bang Klan.
龙婆银舍玛葫芦型铜牌，瓦芒刊佛寺，佛历2553（2010年）。功德主特别版，九宝铜盖银面材质。佛牌编号236。只制作了500套装而已。此批佛牌参了很多旧料，例如古币以及来自泰国多位高僧写经文的铜片，并邀请了500位高僧在瓦芒刊佛寺加持。
CODE: 610005
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这期佛牌在瓦芒刊佛寺于佛历2553年5月9日倒模灌铸，在瓦苏塔佛寺开模，Wat Talo主法，瓦芒刊佛寺灌模。而且这期圣物的灌铸是继承龙婆银督造佛牌的传统，采用独立灌铸的方式。当时选取佛历2553年5月19日9点19分开始灌模，时为王时，金星，太阳，与其他吉星，分别有着好的财运，幸运，财富，目标易于达成的意义力量。从五月灌铸开始一直加持到九月中旬出庙为止，期间陆续经过多场法会，其中还选取特别吉时吉日举行大法会，为理事会模版进行特别加持，而普通模版则仅在同日加持，最后于9月19日出庙结缘。
一共超过500位高僧（包括当代的108位高僧）参与加持2553龙婆银财佛自身，其中特别加持时间为2553年8月19日9点09分，加持地点为披吉府Wat Hinnayayon，依泰国星相学，该年月日为虎年麒麟月狐日，意为让圣物具有虎的避邪，权力，威严；麒麟的招财，守财，保护；以及狐狸的聪明与警觉，三种不同的特质与力量结合为一。并且当日的太阳，木星，水星，火星当旺，分别有着好运，繁荣，发家致富，好运相连和坚定奋斗的力量。为此寺庙的圣物介绍说明上，还特别排出灌铸与特别加持日的星相盘。
版本分别有特别版的《嘎玛甘》及普通版的《塔玛答》二款，功德主版有《嘎玛甘》 字样，一般版本是没有《 嘎玛甘》 字样。而功德主特别版则选取了吉年吉月吉日吉时最先开光，经过特别的仪式进行大法会开光，而功德主特别版龙婆银财佛只限定制作了500套，普通版则在同日稍后开光，制作的数量较特别版多出数倍至数十倍。功德主特别版财佛是经历了二次500位高僧大开光的珍贵圣物。
龙婆银财佛2553用了不同金属加入制作，材料如下:
1:龙婆银 2460财佛少量碎片。
2:龙婆银 2515财佛少量碎片。
3:中国5帝铜钱（嘉庆、道光、咸丰、光绪、宣统），是由以前清廷赐予的。
4:泰国出土古钱。
5:瓦苏塔佛寺药师佛。
6:200多年古老铜佛。
7:其他古老佛牌。
8:多位高僧手写金属符片。
9:于寺庙龙婆银金身刮下来的金泊 。泰国传统相信对佛像、大师像贴金箔供养有招财转运之效，加上又凝聚万民念力心愿，因此有着强大的力量，而且此金箔本身就具有类似万家钱的招财效力，加上是贴在以招财闻名，并且擅长制作转运治病圣水，而又长命百岁的龙婆银自身财佛身上，招财转运长寿的力量更是不可估计的。另外由于龙婆银法相金身是安座于寺庙大殿内的，经过长期早晚课诵经，日积月累的加持之下，也更是蕴含着强大的力量，因此这类佛身金箔是很有力量，并且珍贵的圣物原料。

Luang Phor Ngern Job Lek Nawa Wat BangKlan BE2553. Phim Kamakan, Nur Nawa. Serial Number 236. This batch of amulets was made from many old materials such as old coins and yant sheets written by many masters around Thailand. It was mass-chanted in a grand ceremony involving 500 monks held at Wat Bang Klan.
龙婆银小锄头，瓦芒刊佛寺，佛历2553（2010年）。功德主特别版，九宝铜材质。佛牌编号236。此批佛牌参了很多旧料，例如古币以及来自泰国多位高僧写经文的铜片，并邀请了500位高僧在瓦芒刊佛寺加持。
CODE: 610006
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这期佛牌在瓦芒刊佛寺于佛历2553年5月9日倒模灌铸，在瓦苏塔佛寺开模，Wat Talo主法，瓦芒刊佛寺灌模。而且这期圣物的灌铸是继承龙婆银督造佛牌的传统，采用独立灌铸的方式。当时选取佛历2553年5月19日9点19分开始灌模，时为王时，金星，太阳，与其他吉星，分别有着好的财运，幸运，财富，目标易于达成的意义力量。从五月灌铸开始一直加持到九月中旬出庙为止，期间陆续经过多场法会，其中还选取特别吉时吉日举行大法会，为理事会模版进行特别加持，而普通模版则仅在同日加持，最后于9月19日出庙结缘。
一共超过500位高僧（包括当代的108位高僧）参与加持2553龙婆银财佛自身，其中特别加持时间为2553年8月19日9点09分，加持地点为披吉府Wat Hinnayayon，依泰国星相学，该年月日为虎年麒麟月狐日，意为让圣物具有虎的避邪，权力，威严；麒麟的招财，守财，保护；以及狐狸的聪明与警觉，三种不同的特质与力量结合为一。并且当日的太阳，木星，水星，火星当旺，分别有着好运，繁荣，发家致富，好运相连和坚定奋斗的力量。为此寺庙的圣物介绍说明上，还特别排出灌铸与特别加持日的星相盘。
版本分别有特别版的《嘎玛甘》及普通版的《塔玛答》二款，功德主版有《嘎玛甘》 字样，一般版本是没有《 嘎玛甘》 字样。而功德主特别版则选取了吉年吉月吉日吉时最先开光，经过特别的仪式进行大法会开光，而功德主特别版龙婆银财佛只限定制作了500套，普通版则在同日稍后开光，制作的数量较特别版多出数倍至数十倍。功德主特别版财佛是经历了二次500位高僧大开光的珍贵圣物。
龙婆银财佛2553用了不同金属加入制作，材料如下:
1:龙婆银 2460财佛少量碎片。
2:龙婆银 2515财佛少量碎片。
3:中国5帝铜钱（嘉庆、道光、咸丰、光绪、宣统），是由以前清廷赐予的。
4:泰国出土古钱。
5:瓦苏塔佛寺药师佛。
6:200多年古老铜佛。
7:其他古老佛牌。
8:多位高僧手写金属符片。
9:于寺庙龙婆银金身刮下来的金泊 。泰国传统相信对佛像、大师像贴金箔供养有招财转运之效，加上又凝聚万民念力心愿，因此有着强大的力量，而且此金箔本身就具有类似万家钱的招财效力，加上是贴在以招财闻名，并且擅长制作转运治病圣水，而又长命百岁的龙婆银自身财佛身上，招财转运长寿的力量更是不可估计的。另外由于龙婆银法相金身是安座于寺庙大殿内的，经过长期早晚课诵经，日积月累的加持之下，也更是蕴含着强大的力量，因此这类佛身金箔是很有力量，并且珍贵的圣物原料。