



凉亭版自身铜牌,龙婆碰瓦冲给佛寺,佛历2514(1971年)。这批佛牌只有一种材质,就是铜材质,一共制作了10,500尊。原装和漂亮的品相。获得萨玛空验证卡。佛牌的高度大约是3.3CM。这尊铜牌已包了全新手工防水90%金壳。金壳的重量大约是5.18克。
龙婆碰从佛历2514年3月28日到4月7日,为这批佛牌连续加持了11天11夜。之后师傅又在4月8日加持多一次。当时候这批佛牌是免费赠送给有份捐款建造寺庙楼阁的信徒们。
CODE: 2102002
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凉亭版自身铜牌,龙婆碰瓦冲给佛寺,佛历2514(1971年)。这批佛牌只有一种材质,就是铜材质,一共制作了10,500尊。原装和漂亮的品相。获得萨玛空验证卡。佛牌的高度大约是3.3CM。这尊铜牌已包了全新手工防水90%金壳。金壳的重量大约是5.18克。
龙婆碰从佛历2514年3月28日到4月7日,为这批佛牌连续加持了11天11夜。之后师傅又在4月8日加持多一次。当时候这批佛牌是免费赠送给有份捐款建造寺庙楼阁的信徒们。
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葫芦型自身铜牌,伦9Phaendin玛哈Somprathana,龙婆满瓦瓣沾佛寺,佛历2543(2000年)。这尊是红铜材质,牌后面有佛陀坤经粉,108种草药,槟榔渣以及三支符管(银,黄铜以及红铜)。
首先这佛牌与师傅的舍玛自身铜牌一同在玛哈Somprathana大法会加持。之后这批佛牌还加持了3次:
– 在瓦帕农隆佛寺的大法会
– 在瓦萨栏雅佛寺的大法会
– 在Wat Phra Sri Rattana Mahathat的大法会
CODE: 2306003
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哪莱天神金翅鹰自身铜牌,龙婆满瓦瓣沾佛寺,佛历2542(1999年)。这是红铜材质。这尊是7印记,只制作了7,500尊而已。漂亮的品相。获得萨玛空验证卡。佛牌的高度大约是3.2CM。这尊铜牌已包了全新防水素可泰纯银外壳。
伦CharoenLarp的加持法会如下:
1. 龙婆满于1999年10月1-30日加持。
2. 于1999年10月31日举行ChaeronLarp药师佛倒模大法会,由瓦苏塔佛寺的Phra Wisuttha Thibadi点灯,并由龙婆满师傅主持法会。当时出现了多个超自然情景。从10月30日就开始下大雨,可是当龙婆满从休息间出来走向法会现场时,大雨突然停了并变得阳光普照。当龙婆满开始禅定,师傅身上发出刺眼的光芒照亮整个法会现场。四周也听到很多人和动物的声音。多位在场有修炼禅定的人也说他们看见崇迪Lun Nakhon Champasak,龙婆Thep Lok-Udom,龙婆肃Wat Pak Khlong,龙婆Chad Wat BangKrabao,龙婆登Wat NongPho,龙婆Eia Wat Ban Dan,龙婆贵瓦可喜达兰佛寺等等已经圆寂的师傅来到现场一同加持。
3. 龙婆满师傅于1999年11月1-19日,在自己的休息间加持。
4. 于1999年11月20及21日,在瓦苏塔佛寺根据崇迪帕善卡拉培的方式加持。
5. 龙婆满于1999年11月23日到12月1日再次加持。
6. 于1999年12月4-6日,佛牌洒经水,龙婆满在瓦萨栏雅佛寺主导大法会。参与加持法会的有龙婆拉迈,龙婆宏,龙婆瑞,龙婆Phien,龙婆Tee,龙婆撒怀。
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第一期阿吧噶自身铜牌,龙婆温瓦丹功佛寺,佛历2540(1997年)。这尊是阿吧噶材质。额头上有线条,流行模。非常漂亮及原装的品相。连同寺庙盒子。获得萨玛空验证卡。这尊铜牌已包了全新手工防水90%金壳。佛牌的高度大约是3.2CM。
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舍玛自身铜牌,红铜3印记,龙婆满瓦瓣沾佛寺,佛历2543(2000年)。这尊是红铜材质,3个印记,Au Sean流行模。原装皮以及很棒的品相。连同寺庙盒子。获得萨玛空验证卡。这尊铜牌已包了全新手工防水90%真金壳,金壳的重量大约是4.30克。金壳的成本大约是10,000泰铢。佛牌的高度大约是4CM。
当时候瓦萨栏雅佛寺的阿赞Tua告知龙婆满,他没有足够的金钱制造那些圣物。龙婆满信心满满地回答说,你的愿望一定会实现的,并命名这批佛牌为玛哈Somprathana,意思就是指能够圆满个人的愿望。
伦玛哈Somprathana加持了两次。第一次是于佛历2543年11月5日在瓦萨栏雅佛寺加持,大法会从19:19开始,并在21:39圆满结束。有份参与的师傅如 :
1. 龙婆满瓦瓣沾佛寺
2. 龙婆拉迈
3. 龙婆宏Wat Phetchburi
4. 龙婆Tee Wat Luang Rachawas
5. 龙婆Krit Wat Aranyawasi
6. 龙婆Phun Wat Pailom
7. 龙婆撒怀瓦比达兰佛寺
8. 帕阿赞Sompong Wat Mai PinKliew
9. 龙婆Kae Wat Paknam
10. 龙婆Prasit Wat Sai Noi
11. 龙婆Siri Wat Tan
12. 龙婆添瓦帕考佛寺
13. 帕阿赞Wichai Wat ThamPhaChom
14. 龙婆列瓦春拉帕谭佛寺
15. 帕阿赞Thep Wat Tha Khae
16. 龙婆Luy Wat Ratchyotha
17. 帕阿赞Sinchai Wat Tham
18. 帕阿赞Phairin Wat Phra Sri Rattana Mahathat
19. 龙婆Ken Wat Pracha Bamrung
20. 龙婆Phien Wat Krin Krathin
21. 帕阿赞Kasemsuk Wat Pradu Thammathipat
之后第二次则是于佛历2543年12月10日在瓦拉康佛寺加持。
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双龙九宝铜自身铜牌,龙婆满瓦瓣沾佛寺,佛历2543(2000年)。这尊是九宝铜材质,只制作了500尊而已。获得萨玛空验证卡。这尊佛牌已包了全新防水90%金壳。金壳的重量大约是4.57克,金壳的成本大约是13,000泰铢。佛牌的高度大约是3.6CM。
伦吉祥日大富翁一共加持了五次:
1。于佛历2543年2月27日,由龙婆满在瓦帕农隆佛寺主持倒模加持仪式。
2。于佛历2543年3月16日,由龙婆LaMay Wat Phothiyen(101岁),龙婆Pian Wat Kron Kathin,龙婆Luay Wat Rachayotha,龙婆Phol Wat Non Thong,龙婆Chan Wat Nang Nhu,龙婆SinChai Wat Phothiyen以及龙婆Thanom瓦苏塔佛寺一起在瓦苏塔佛寺加持。
3。于佛历2543年4月8日(吉祥日),由龙婆满,龙婆Kong Wat Sramonthoon(102岁),龙婆LaMay Wat Phothiyen,龙婆Inn Wat Ban Dan在瓦帕农隆佛寺加持。龙婆爽师傅于凌晨3点至4点半期间也来到加持。
4。于佛历2543年4月9日,由龙婆满在瓦萨栏雅佛寺加持。
5。于佛历2543年4月30日早上9点19分,在瓦苏塔佛寺加持。共有4位高僧于4个方向一同加持,他们是龙婆满,龙婆LaMay,龙婆Kong Wat Sramonthoon和龙婆Somchit Wat Ban Dan。当天凌晨2点30分龙婆爽也到来加持。
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倒模自身铜牌,婆昙成瓦班汤佛寺,佛历2557(2014年)。这尊是九宝铜材质。双面模,法会现场倒模版本,只制作199尊而已。每尊佛牌有独立的编号,这尊的号码是89。连同寺庙盒子。佛牌的高度大约是3CM。
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婆谭行 Phor Than Seng (也有人称Poh Kea Chao Seng)。 Phor Than Seng生于佛历2462(西元1919年)2月7日。佛历2483(西元1940),21岁的 Phor Than Seng出家为僧,是Wat Ban Trang的住持。
Phor Than Seng是生于泰南北大年府(Pattani)的Mayo县。那是一个曾经充满民族传统色彩的小镇,在1400年前,这里曾经是佛教与婆罗门教的盛行地。而如此, Pattani连同另外两个府,Yala以及Narathiwat,目前大多数人民信奉伊斯兰教。
过去10年来,这个本来祥和的泰南地区,被恐怖分子搞得人心惶惶,若非亲身去体验,是绝对很难去体会当地居民的心情。能够搬离的人,都搬离到别的地方, 留下的人, 除了靠军警来保护之外,他们最大的依靠就是寺院与高僧。 Phor Than Seng就是其中一位备受当地居民乃至军警的爱戴。
除了依靠军力与武器之外,没有什么东西比得上佛牌圣物,更能给泰南平民带来安全感。 Phor Than Seng这几十年来,过着非常简低调的生活,他所加持的圣物广泛的被当地居民与军人所喜爱。尤其是军人们,多次有遇到带了 Phor Than Seng的圣物之后化险为夷,比如子弹开不出,炸弹只出烟但没爆炸等等类似的事件。泰国佛牌圣物的神奇,在这样的环境下更加明显了。
年高96岁的 Phor Than Seng在当年动了个膝盖的手术,然而让人惊讶的是他复原的非常快,走起路来不需要人扶,耳力视觉都依然正常。见过老师父的人就可以感觉的,老师父的眼神深邃。
老师父说,他出家后就来到Wat Ban Trang安居,70多年前,当时的社会依然非常的远离发展,不管是教育,医药等发展的步伐始终来不到这里。所以,人民一直以来都是过着非常简单的生活。为了可以更能够说明到人民, Phor Than Seng发心学习各种可以解除人们痛苦的法术,因为他认为身为出家人,他的任务不只是吃饭诵经而已,反而应该随缘随份的为社会做出贡献。
Phor Than Seng的法术,主要是跟两位大师学习,Phor Than Thong Keow 以及Phor Than Chai。这两位都是Wat Ban Trang的老师父。其中Phor Than Chai是Wat Ban Trang当时的住持,Phor Than Chai传给 Phor Than Seng的法术都是Wat Ban Trang的古老法门。比如神牛(Kwai Thanu),天将(Hun Payon),以及法带(kayaphan)。
Phor Than Seng解释有关『法带』 (Kayaphan)的意义:这是Wat Ban Trang过去历代祖师流传下来,记录的法术宝典里的一门秘门法术。
这看起来简单的僧人的腰带,上面写了一些经文,看起来并不怎么样,但很多人也许不知道,必须花很长的时间才能完成一条法带,因为制作过程必须依赖几项因素,其中最重要是时辰以及仪轨。
Phor Than Seng说,每一条法带都是他的代表,因此,每个经文每一个仪轨步骤,必须完全依照祖师们所流传下来的方法,外面的人,曾经联络过 Phor Than Seng,希望老师父可以大量「生产」,但 Phor Than Seng没有答应,因为,他认为身为制作与加持的师父,必须对供奉此圣物的信徒之生命负责任。
Phor Than Seng的圣物,最为人称道的就是其「避险」的功能。其实,Phor Than Seng的法术,也包含了人缘、招财之效果。
根据当地的信徒指出,一直以来,外面很多人都一直要求师父出牌,但都被师父婉拒,直到近年有了几位学法弟子的帮忙,加上大殿经年失修,经过慎重考虑之后他才答应正式的出了这些佛牌圣物。以前,他做的都是一些简单的比如:绑手的绳子,他用袈裟来做的,虽然是简单的一条绳子,但却屡屡传出神奇的经验。
潘汶(Phan Boon)的面具圣物在新马一代也有人称作”人缘祖师”或红面将军!
“潘汶”是泰南戏曲舞蹈”挪蜡楠”(Nora Num – 是北大年府一代非常古老流行的戏)里面常见到的一个人物角色,他也是一位天神。
从”潘汶”古老戏曲成就衍生很多古老相传下来关于”潘汶”人缘的秘法法术,比如说”威查威法门” (Wicha Wai),”皇之头冠灌顶法门” (WiCha MongKut Pra Put Jao),”制作人缘糕法门” (Wicha Huhn See pueg metta mahaniyom),”捆仙绳索法术法门” (Wicha Cheuak Kong HongSa ) ,”潘汶之弓法门” (Wicha Katano Pan Bun)等。
戏曲里”潘汶”的前世是位天神因犯天条被贬入凡世!
转世的”潘汶”样貌奇丑难看而且非常的穷困潦倒. 转生的”潘汶”虽然难看潦倒但他是位出色勇敢的猎户而且精通法术,”潘汶”本身有一门神奇的法术,”潘汶”利用了他这独门的法术就能捕获所要捕抓的任何动物。
戏曲故事中提到神话时代的皇帝到了森林打猎,遇到了半人半鸟的”妙音鸟”刚好下凡间洗澡,当时的皇帝看了很喜欢但是皇帝试尽方法都抓不到此神鸟,在苦无方法之下,猎手们推荐”潘汶”给皇帝. 后来”潘汶”不负众望利用了他的独门法术把神鸟捆了抓了起来并献给了皇帝. 皇帝大喜下就册封”潘汶”为大将军,而”潘汶”就从一位穷猎户变成了个有权势的大将军。
人们相信经过雕有”潘汶”面相的头冠灌顶之后,将成就任何难事并能档掉一切不好的事与物。此外”潘汶”能助转好运,能名成利就而且能把人缘发挥到最高最好的效果!
另外如要演绎”潘汶”的戏曲,为以达成最好的人缘及公众缘效果,当进行并依据最顶级古法来穿戴”潘汶”面具,衣服甚至化妆扮时是需要持咒同步进行的.。龙婆绍行师傅早已传承古法及掌握这方面的丰富知识而师傅也是现今泰南专制”潘汶”人缘面具的名师!
哪莱天神金翅鹰(特别印记)自身铜牌,龙婆满瓦瓣沾佛寺,佛历2542(1999年)。这是红铜材质。这尊是7印记以及特别印记,市场上很少见,。漂亮的品相。获得萨玛空验证卡。这尊佛牌已包了防水金壳。佛牌的高度大约是3.2CM。
伦CharoenLarp的加持法会如下:
1. 龙婆满于1999年10月1-30日加持。
2. 于1999年10月31日举行ChaeronLarp药师佛倒模大法会,由瓦苏塔佛寺的Phra Wisuttha Thibadi点灯,并由龙婆满师傅主持法会。当时出现了多个超自然情景。从10月30日就开始下大雨,可是当龙婆满从休息间出来走向法会现场时,大雨突然停了并变得阳光普照。当龙婆满开始禅定,师傅身上发出刺眼的光芒照亮整个法会现场。四周也听到很多人和动物的声音。多位在场有修炼禅定的人也说他们看见崇迪Lun Nakhon Champasak,龙婆Thep Lok-Udom,龙婆肃Wat Pak Khlong,龙婆Chad Wat BangKrabao,龙婆登Wat NongPho,龙婆Eia Wat Ban Dan,龙婆贵瓦可喜达兰佛寺等等已经圆寂的师傅来到现场一同加持。
3. 龙婆满师傅于1999年11月1-19日,在自己的休息间加持。
4. 于1999年11月20及21日,在瓦苏塔佛寺根据崇迪帕善卡拉培的方式加持。
5. 龙婆满于1999年11月23日到12月1日再次加持。
6. 于1999年12月4-6日,佛牌洒经水,龙婆满在瓦萨栏雅佛寺主导大法会。参与加持法会的有龙婆拉迈,龙婆宏,龙婆瑞,龙婆Phien,龙婆Tee,龙婆撒怀。
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第一期自身铜牌,龙婆通喷瓦帕萨玛奇铺趴谭佛寺,佛历2518(1975年)。这尊佛牌的后部是必达佛,属于流行模。另外还有一款普通模是后部是森林派师傅托钵的用具。品相保存得很美。于2016年3月20日在泰国呵叻府萨玛空联办佛牌比赛中荣获第一名。佛牌的高度大约是3.3CM。
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第一期Mon Prakan后面哈努曼自身铜牌,龙婆满瓦瓣沾佛寺,佛历2543(2000年)。这尊是红铜材质。原装和漂亮的品相。这尊铜牌已包了防水金壳。
首先龙婆满师傅在守夏季加持了三个月。最后龙婆满于佛历2543年10月15日在本庙瓦瓣沾佛寺为这批佛牌开光加持。制作这批佛牌的目的是为了在瓦瓣沾佛寺修补和建造火葬场。除此之外,部分筹得的钱也会为Don Na Rang佛寺建造佛教寺院。
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