
头部到顶厚顶大模崇迪佛,龙婆兰普瓦曼坤碰佛寺,佛历2502(1959年)。在于2019年11月17日,在泰国沙拉武里府萨玛空联办佛牌比赛中获得第一名。
在佛历2500那年,瓦曼坤碰佛寺的佛塔正式打开,里头有很多破碎的老崇迪被龙婆兰普收藏起来。据说这批崇迪的材料里有60-70%是来自阿赞多加持的老崇迪佛牌碎料。
CODE: 2012008
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头部到顶厚顶大模崇迪佛,龙婆兰普瓦曼坤碰佛寺,佛历2502(1959年)。在于2019年11月17日,在泰国沙拉武里府萨玛空联办佛牌比赛中获得第一名。
在佛历2500那年,瓦曼坤碰佛寺的佛塔正式打开,里头有很多破碎的老崇迪被龙婆兰普收藏起来。据说这批崇迪的材料里有60-70%是来自阿赞多加持的老崇迪佛牌碎料。
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压模三层殿崇迪佛,龙婆温瓦丹功佛寺,佛历2546(2003年)。这尊是九宝铜材质,只制作了470尊而已。佛牌编号是4号。于2017年8月27日,在泰国佛统府萨玛空联办佛牌比赛中荣获第一名。
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帕菩拓耐中模,媚其纹仁瓦阿屋佛寺,佛历2494(1951年)。莲花头顶模,这种粉红色的是砂浆材质,最流行的材质。
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媚其纹仁瓦阿屋佛寺,佛历2437至佛历2507,女出家僧人的传奇。
媚其纹仁在佛历2437年的3月10日生于泰国的曼谷,是位女师傅,家里是个普通人家,父母以务农为生。从小媚其纹仁的祖父就将传统的泰式按摩法教给了媚其纹仁,是她能有一技之长,后来媚其纹仁也通过自己的努力成为了一名按摩师,不过媚其纹仁按摩从不收费,只是希望对方可以做布施,进一些功德给她的祖父。此外,媚其纹仁还在自己叔叔的指导下,开始对佛教理念产生了兴趣,并在叔叔的介绍下跟随过龙婆一起学习法术,想来当时的泰国社会女性学习法术,而且是跟着僧人习法确实是有些不可思议。大概到了25岁的时候,媚其纹仁与一位警察结了婚,不过一直没有生子。媚其纹仁因为少年时期对于佛法的领悟使她成人以后有着很多佛教的习惯,比如每天打坐,后来到了33岁的时候,索性就去出家成为了一名白衣女。她的第一次出家在庙修行90天,主要是持八戒、诵经、禅坐,之后便回到了家中。在45岁的时候由于丈夫的去世,致使媚其纹仁再次出家。
媚其纹仁被喻为泰国女出家人中有史以来最为传奇的一位师傅,至于她的天赋与对佛法的理解,佛牌收藏界没有很具体的资料可以考证了,不过媚其纹仁的禅定术确实九大圣僧中百揽佛的制作者龙婆术传授的。媚其纹仁自小便已接触过禅定术,而且多年来一直有禅定修行的习惯,加上名师的指导,使其禅定境界达到了新的高峰。据说媚其纹仁可以做到天眼通、天耳通、他心通、隐身、还会一些高级的医术。媚其纹仁会通过给病人做按摩的方式来解救人们的痛苦,过程中也发生了很多治愈的奇迹,后来不少善信还会拿一些水果给媚其纹仁来念经,人们都相信吃了被媚其纹仁加持过的水果,身体上的疾病便会痊愈。
曾经有一次媚其纹仁与父亲和几个侄子在家,到了晚上9点钟左右的时候,媚其纹仁如常准备开始禅坐念经。那时看着亲人们睡着的样子,父亲打着呼噜,侄子们说着梦话,心里就在想人的身体即使进入睡眠状态还是会有各种感觉。之后她来到家中的佛堂准备打坐,禅坐到了深夜2点的时候突然感觉胸口沉闷,呼吸困难,就在想这真是要死的感觉,如果是真的要死,那就现在死吧,这样就能放下一切痛苦与磨难,只是可惜自己什么都没有修行到。当然媚其纹仁不会就这么死了,此时她犹如进入另外一种状态,痛苦的感觉完全消失,眼前看到了一片光芒。媚其纹仁此时心中顿悟了佛法,想到了很多事情,对于之前自己朦胧的很多问题,此时也都找到了答案。这一晚,媚其纹仁一直禅坐到了天亮,大概凌晨5点钟左右的时候,她开始许愿,希望可以回去之前修行的瓦沙班塔旺的大殿看一看。转眼之间,媚其纹仁的身体晃动了一下,睁开眼睛自己已经身处寺庙的大殿以内了。而当时的大殿门因为太早还没有打开,她便呼喊寺内的僧人来为她开门,主持高僧知道了这件事情后要求媚其纹仁再做一次看看。
第二天,媚其纹仁先是回到了自己的家里,然后寺内的主持吩咐寺院禅堂所有的门窗紧闭,再安排两位与媚其纹仁一起出家的女僧人帮忙在殿外守候。这天晚上,媚其纹仁按照昨天的情况进行了还原,她照旧禅坐在佛堂内念经,直到凌晨5点钟左右开始许愿,这一次她又顺利地进入了寺庙的大殿内。到了大殿以后还听到外面看守的女僧人在聊天,其中一位说道:“天快要亮了,应该不会来了吧?”而另一位则说:“不来也好,不然我可要拜她为师了。” 媚其纹仁听到后就跟这两位女僧人说:“是谁要拜师?请进来,我已经来了。”对于这个事迹是有较为详细的记录的,也成为了媚其纹仁的一段神奇事迹,人们对她的信服度又怎么会不高呢?可这么有名的一位师傅其实一生都没有自己的寺庙,她一直是居住在曼谷地区帮助善信的,在佛历2507年的9月7日早上11点20分圆寂前,她的弟子还恳求她留在世间,可媚其纹仁却说:“这个身体不是自己的,这个五蕴不是自己的,这是苦的,我是要摆脱这些苦。”
在书上纪录里,如果谁拥有或佩带Putho耐佛祖牌,会拥有钱财和富裕的生活、招来人缘、保护避险之效,如果将佛牌浸次水中后将水饮用,可保身体健康。曾经有人问过冠咩师傅“Putho耐佛祖牌”是否真的有成愿力高?佩带有什么好处?冠咩师傅回答说:“你们需要什么,祈求什么只需拿着佛牌向他说出你们的愿望就可以实现的了。”


四面神头像中模,龙婆嘟瓦刹骑佛寺,佛历2517(1974年)。这尊是Putthakoon经粉材质,背后有清楚的庙印。龙婆嘟师傅的四面神,最独特之处就是师傅制作的四面神头顶会有个佛主,而师傅的佛牌也一直深受全球信徒的认可和爱戴。获得萨玛空佛牌协会颁发验证卡。配上精美全新手工防水银壳。
CODE: 2007016
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帕菩拓耐小模,媚其纹仁瓦阿屋佛寺,佛历2494(1951年)。这尊是白兰经书材质,Khob Khang Lon模。获得萨玛空佛牌协会颁发验证卡。配上精美全新手工防水真金壳,金壳的重量大约是4.07克。
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媚其纹仁瓦阿屋佛寺,佛历2437至佛历2507,女出家僧人的传奇。
媚其纹仁在佛历2437年的3月10日生于泰国的曼谷,是位女师傅,家里是个普通人家,父母以务农为生。从小媚其纹仁的祖父就将传统的泰式按摩法教给了媚其纹仁,是她能有一技之长,后来媚其纹仁也通过自己的努力成为了一名按摩师,不过媚其纹仁按摩从不收费,只是希望对方可以做布施,进一些功德给她的祖父。此外,媚其纹仁还在自己叔叔的指导下,开始对佛教理念产生了兴趣,并在叔叔的介绍下跟随过龙婆一起学习法术,想来当时的泰国社会女性学习法术,而且是跟着僧人习法确实是有些不可思议。大概到了25岁的时候,媚其纹仁与一位警察结了婚,不过一直没有生子。媚其纹仁因为少年时期对于佛法的领悟使她成人以后有着很多佛教的习惯,比如每天打坐,后来到了33岁的时候,索性就去出家成为了一名白衣女。她的第一次出家在庙修行90天,主要是持八戒、诵经、禅坐,之后便回到了家中。在45岁的时候由于丈夫的去世,致使媚其纹仁再次出家。
媚其纹仁被喻为泰国女出家人中有史以来最为传奇的一位师傅,至于她的天赋与对佛法的理解,佛牌收藏界没有很具体的资料可以考证了,不过媚其纹仁的禅定术确实九大圣僧中百揽佛的制作者龙婆术传授的。媚其纹仁自小便已接触过禅定术,而且多年来一直有禅定修行的习惯,加上名师的指导,使其禅定境界达到了新的高峰。据说媚其纹仁可以做到天眼通、天耳通、他心通、隐身、还会一些高级的医术。媚其纹仁会通过给病人做按摩的方式来解救人们的痛苦,过程中也发生了很多治愈的奇迹,后来不少善信还会拿一些水果给媚其纹仁来念经,人们都相信吃了被媚其纹仁加持过的水果,身体上的疾病便会痊愈。
曾经有一次媚其纹仁与父亲和几个侄子在家,到了晚上9点钟左右的时候,媚其纹仁如常准备开始禅坐念经。那时看着亲人们睡着的样子,父亲打着呼噜,侄子们说着梦话,心里就在想人的身体即使进入睡眠状态还是会有各种感觉。之后她来到家中的佛堂准备打坐,禅坐到了深夜2点的时候突然感觉胸口沉闷,呼吸困难,就在想这真是要死的感觉,如果是真的要死,那就现在死吧,这样就能放下一切痛苦与磨难,只是可惜自己什么都没有修行到。当然媚其纹仁不会就这么死了,此时她犹如进入另外一种状态,痛苦的感觉完全消失,眼前看到了一片光芒。媚其纹仁此时心中顿悟了佛法,想到了很多事情,对于之前自己朦胧的很多问题,此时也都找到了答案。这一晚,媚其纹仁一直禅坐到了天亮,大概凌晨5点钟左右的时候,她开始许愿,希望可以回去之前修行的瓦沙班塔旺的大殿看一看。转眼之间,媚其纹仁的身体晃动了一下,睁开眼睛自己已经身处寺庙的大殿以内了。而当时的大殿门因为太早还没有打开,她便呼喊寺内的僧人来为她开门,主持高僧知道了这件事情后要求媚其纹仁再做一次看看。
第二天,媚其纹仁先是回到了自己的家里,然后寺内的主持吩咐寺院禅堂所有的门窗紧闭,再安排两位与媚其纹仁一起出家的女僧人帮忙在殿外守候。这天晚上,媚其纹仁按照昨天的情况进行了还原,她照旧禅坐在佛堂内念经,直到凌晨5点钟左右开始许愿,这一次她又顺利地进入了寺庙的大殿内。到了大殿以后还听到外面看守的女僧人在聊天,其中一位说道:“天快要亮了,应该不会来了吧?”而另一位则说:“不来也好,不然我可要拜她为师了。” 媚其纹仁听到后就跟这两位女僧人说:“是谁要拜师?请进来,我已经来了。”对于这个事迹是有较为详细的记录的,也成为了媚其纹仁的一段神奇事迹,人们对她的信服度又怎么会不高呢?可这么有名的一位师傅其实一生都没有自己的寺庙,她一直是居住在曼谷地区帮助善信的,在佛历2507年的9月7日早上11点20分圆寂前,她的弟子还恳求她留在世间,可媚其纹仁却说:“这个身体不是自己的,这个五蕴不是自己的,这是苦的,我是要摆脱这些苦。”
在书上纪录里,如果谁拥有或佩带Putho耐佛祖牌,会拥有钱财和富裕的生活、招来人缘、保护避险之效,如果将佛牌浸次水中后将水饮用,可保身体健康。曾经有人问过冠咩师傅“Putho耐佛祖牌”是否真的有成愿力高?佩带有什么好处?冠咩师傅回答说:“你们需要什么,祈求什么只需拿着佛牌向他说出你们的愿望就可以实现的了。”



大模崇迪佛,瓦曼冠碰佛寺,佛历2509(1966年)。这批崇迪有12种不同的模,当中以大模最受欢迎。在佛历2509年,屈曼冠碰寺落成开光2尊大佛像,同时推出了一批崇迪佛牌,佛牌用了多种古老佛牌粉参入制成。佛牌主要制造原因是为了补回当年一些在佛塔内损坏的崇迪佛牌(在佛历约2400年,阿赞多大师将自已亲制崇迪佛牌放人曼冠碰寺内一佛塔内),一百年后的佛历2500塔被打开,经历时间 洗礼,多次水浸及小偷的偷窃,佛塔及佛牌己有一定程度损坏。这批09佛牌有一半会放回在佛塔之内,一半开放予公众结缘。
在佛历2509年1月4日于瓦曼冠碰寺举行开光大典,由当年多位有名高僧加持:
1. 龙婆纳,瓦拉康佛寺
2. 龙婆银,瓦咚亚宏佛寺
3. 龙婆爹,瓦三按佛寺
4. 龙婆乐,瓦刚达你佛寺
5. 阿赞添,瓦沧海佛寺
6. 阿赞暗陪,瓦巴沙佛寺
7. 阿赞跌暗,瓦巴罗佛寺
8. 龙婆暗,瓦仓系马佛寺
9. 周冠威麽杰查事,瓦陈那沙南佛寺
10. 帕库比颖是跌瓦,瓦苏塔佛寺
以下为佛牌材料:
1. 大量阿赞多亲制曼冠碰崇迪佛牌碎片
2. Wat Sam Pleum埋塔古老佛牌(2公斤)
3. Wat Koosalot埋塔古老佛牌(2公斤)
4. 第一期瓦白榄佛寺佛牌(19尊)
5. 上千年Wat Phisanulok南拍亚女皇佛牌(3或4尊)
6. 贝壳粉末
7. 甘蔗水
8. 特别花油
9. 香灰
10. 蜡烛
11. 人缘糕
12. 108种以上特别花朵
于2018年9月2日,在泰国华富里府萨玛空联办佛牌比赛中荣获第一名。配上精美全新手工防水90%金壳,金壳重量大约是7.44克。
CODE: 2003001
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崇迪骑虎大模,龙婆温瓦丹功佛寺,佛历2530(1987年)。这是矿石材质。于2020年3月15日,在泰国ChaengWattana萨玛空联办佛牌比赛中荣获第三名。
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增寿佛铜牌,龙婆帕习瓦帕姆霾佛寺,佛历2551(2008年)。这尊是纯银材质。这批佛牌的数量很少,当中包括铜材质1000尊,铅材质30尊,以及纯银材质20尊。这批佛牌从佛历2551年7月14日至佛历2552年1月16日,都浸在龙婆帕习加持的圣水里头,所以多数的佛牌表层都有水迹。于2017年8月20日,在泰国清迈府萨玛空联办佛牌比赛中荣获第一名。之后于2018年1月21日,在泰国清迈府萨玛空联办佛牌比赛中再次荣获第一名。配上精美全新手工防水90%真金壳。
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伦建凉亭龙婆托,阿赞弄瓦赛考佛寺,佛历2540(1997年)。这是四角模,草药材质,底部有一支金符管,一共只制作了79尊而已。原装品相从未佩戴过。阿赞弄于佛历2540年4月26日加持。于2017年10月29日,在泰国ChaengWattana萨玛空联办佛牌比赛中荣获第一名。配上全新防水真金壳。
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战胜贫穷自身铜牌,龙婆添瓦帕考佛寺,佛历2540(1997年)。纯银红色龙牙材质。佛牌编号1,422。此款佛牌于师傅84岁时出庙。这款佛牌名为“查纳钟”,字面上翻译为“战胜贫穷”。此牌原意是祝福佩戴此牌者能得到庇佑远离贫困之意。当年推出此“查纳钟”牌主要是帮助贫苦人士希望能借此牌助力,让人们脱离困苦改善生活。佛牌正面是龙婆添自身法相,而牌背面中央为金钱袋,钱袋周围围绕了招财富经文。连同原装寺庙盒子。配上全新精美手工防水银壳。
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