

第一期舍玛伦建庙自身铜牌,龙婆醒瓦拉罕亚艾佛寺,佛历2540(1997年)。这尊是九宝铜盖红铜龙牙材质,试模,只制作少于20尊而已。连同寺庙盒子。获得萨玛空验证卡。佛牌的高度大约是4CM。
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第一期舍玛伦建庙自身铜牌,龙婆醒瓦拉罕亚艾佛寺,佛历2540(1997年)。这尊是九宝铜盖红铜龙牙材质,试模,只制作少于20尊而已。连同寺庙盒子。获得萨玛空验证卡。佛牌的高度大约是4CM。
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第一期龟叠龟,龙婆温瓦丹功佛寺,佛历2546(2003年)。这款是混金属材质,只制作324尊而已。连同原装寺庙盒子。这款冠兰圣物市场很少流通。师傅推出的这批招财圣物口碑很好,深受泰国佛牌收藏家喜爱。
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大模自身牌后面五芒星符印,龙婆添瓦拉汉莱佛寺,佛历2515(1972年)。这批佛牌是由瓦弄噶南佛寺制作。当年瓦弄噶南佛寺的龙达班拜访龙婆添商讨为寺庙建造亭子筹款事宜。龙婆添就给了他的派古曼经粉,巴塔芒经粉,伊梯皆经粉,玛哈叻察经粉,佛陀坤经粉,帝尼星哈经粉,加入制作这批佛牌。龙婆添也为这批佛牌加持了3个月。这批佛牌还包括五芒星符印崇迪佛,三芒星符印崇迪佛,以及必达佛。获得萨玛空验证卡。这尊佛牌已包了全新手工防水90%金壳。佛牌的高度大约是3.3CM。
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崇迪棉,龙婆温瓦丹功佛寺,佛历2495-2497(1952-1954年期间)。漂亮的品相。佛牌的高度大约是2CM。这尊崇迪已包了全新手工防水90%金壳。金壳的重量大约是3.78克,金壳的成本大约是13,800泰铢。
龙婆温在制作这崇迪棉时参了很多圣料,当中包括师傅吃剩的饭,龙婆娇的碰冠甩圣粉以及龙婆温师傅特别开光的经粉“特殊的迷魂木经粉”。师傅本身与庙内僧人一起督造开光。这一批佛牌全部督造84000面。由师傅和庙内僧人一共加持了8年时间,有45000-50000面是放在庙内,有35000-40000是放在庙内天花版跟佛像内。为什麼这一面佛牌叫崇迪棉呢?因为在开光前督造用料时,师傅将所搜集的特别佛牌用料与僧人吃饭后在钵内剩下的饭,混在一起然后让特殊佛牌用料跟米饭一起发酵, 直到有酸臭味。信徒们相信这崇迪棉对人缘,异性缘,招财,提升运气等方面很有帮助,功效十分全面。另外崇迪棉也发生了很多佩戴者遇到伤害,意外,抢劫时获得帮助的典故。这尊崇迪最特别的地方就是有超强的念力效果。据庙方表示如果把佛牌泡在水里面给心爱的人喝这个人将永远不会忘记您也会非常难离开您。
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舍玛自身铜牌,裂模7印记,龙婆满瓦瓣沾佛寺,佛历2543(2000年)。这尊是红铜龙牙材质,有7个印记。裂模,一共制作了676尊而已,这尊的编号是284。这尊佛牌上有5个มี印记,龙婆满师傅说:祝福大家有钱,有金,有运气,有财富,有权威。获得萨玛空验证卡。这尊铜牌已包了精美防水90%金壳。佛牌的高度大约是4CM。
当时候瓦萨栏雅佛寺的阿赞Tua告知龙婆满,他没有足够的金钱制造那些圣物。龙婆满信心满满地回答说,你的愿望一定会实现的,并命名这批佛牌为玛哈Somprathana,意思就是指能够圆满个人的愿望。
伦玛哈Somprathana加持了两次。第一次是于佛历2543年11月5日在瓦萨栏雅佛寺加持,大法会从19:19开始,并在21:39圆满结束。有份参与的师傅如 :
1. 龙婆满瓦瓣沾佛寺
2. 龙婆拉迈
3. 龙婆宏Wat Phetchburi
4. 龙婆Tee Wat Luang Rachawas
5. 龙婆Krit Wat Aranyawasi
6. 龙婆Phun Wat Pailom
7. 龙婆撒怀瓦比达兰佛寺
8. 帕阿赞Sompong Wat Mai PinKliew
9. 龙婆Kae Wat Paknam
10. 龙婆Prasit Wat Sai Noi
11. 龙婆Siri Wat Tan
12. Luang Phor Tim Wat Phra Kao
13. 帕阿赞Wichai Wat ThamPhaChom
14. 龙婆列瓦春拉帕谭佛寺
15. 帕阿赞Thep Wat Tha Khae
16. 龙婆Luy Wat Ratchyotha
17. 帕阿赞Sinchai Wat Tham
18. 帕阿赞Phairin Wat Phra Sri Rattana Mahathat
19. 龙婆Ken Wat Pracha Bamrung
19. 龙婆Phien Wat Krin Krathin
20. 帕阿赞Kasemsuk Wat Pradu Thammathipat
之后第二次则是于佛历2543年12月10日在瓦拉康佛寺加持。
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第一期督哈铜牌,龙婆通瓦三包车佛寺,佛历2529(1986年)。这尊佛牌是红铜材质。漂亮的品相。龙婆通师傅为这批佛牌加持3年,在佛历2532年才开放让信徒恭请。佛牌的背面有师傅的手写经文。佛牌的高度是3.5CM。获得萨玛空验证卡。这尊铜牌已包了全新手工90%金壳。
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【督哈佛】的典故
当年有位开设杂货店铺的老板,每到佛日必定到佛寺供僧,某日阿赞通结缘了一尊佛祖佛牌给这位善信,并和他说《将佛牌放于你的店铺内的收银柜台上,多作功德便可保佑生意好转》,老板原本并不着意,照着阿赞通的说话去做,不料第二天开店,店外早已排满客人在等待,而当天因为顾客太多,导致店内柜台的一只桌脚被顾客挤得断裂,这时老板才惊觉记起这尊佛牌圣物法力高的非比寻常,隔天再赶往寺中再向阿赞通请求供请此牌,阿赞通即笑问老板《你不是不相信这佛牌吗? 》老板便将昨天店里发生的事告知阿赞通,而阿赞通亦随心取了《督哈》二字为此佛牌的圣名,督“泰文翻译为桌子”哈“泰文翻译为断裂之意”。
据称督哈佛牌多年来除发生很多有关招财、助生意奇效之外,也因为阿赞通的寺庙位于马泰边境交界,当地局势混乱常有回教与当地居民及军方发生流血冲突,据说凡佩带着督哈佛牌的信众遇到危难往往能避开,以至星马一带很多营商或泰国当地的官兵皆争相收藏,近年督哈佛牌亦开始流通到台湾,亦获得多位收藏家的热爱。据说台湾信众更以《无缝接轨》作为佩带督哈佛牌的感想,解释为除了令人感到安心、顺心,许多事在发生时,就像经事先安排好一样,有水到渠成临门一脚感觉的异曲同工之妙《佛牌效能因人而异》



大模自身牌后面五芒星符印,龙婆添瓦拉汉莱佛寺,佛历2515(1972年)。这批佛牌是由瓦弄噶南佛寺制作。当年瓦弄噶南佛寺的龙达班拜访龙婆添商讨为寺庙建造亭子筹款事宜。龙婆添就给了他的派古曼经粉,巴塔芒经粉,伊梯皆经粉,玛哈叻察经粉,佛陀坤经粉,帝尼星哈经粉,加入制作这批佛牌。龙婆添也为这批佛牌加持了3个月。这批佛牌还包括五芒星符印崇迪佛,三芒星符印崇迪佛,以及必达佛。获得萨玛空验证卡。这尊佛牌已包了全新手工防水90%金壳。
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